Cada cultura tiene sus propios nombres y tradiciones sobre seres celestiales. La mayoría de las veces, los seres son estos de abajo, los otros son sabios de su propia cultura, y otros son mitos inventados. Solo hay un cielo espiritual, y solo un puñado de dioses en nuestro Cielo nos son conocidos. Pero cada grupo de personas tiene sus propios mitos sobre ellos.
Dios nuestro Padre y Dios nuestra Madre en el Cielo Conocidos también por los antiguos títulos sánscritos, Amitabha y Pandaravasini, la Madre Divina y el Padre Divino de nuestra naturaleza espiritual son bien conocidos en las tradiciones vinculadas a elCAMINO.
Oh buscador de elCAMINO, escucha ahora la enseñanza del Portal Misticeptivo:
En el viaje del alma, llega un umbral donde los velos de la percepción ordinaria comienzan a separarse. Este es el Portal Misticeptivo, un portal sagrado entre los reinos de la consciencia mundana y la conciencia divina.
2 Como nuestro antiguo sabio LaoTzi habló: “El portal a toda comprensión.” Así también es este umbral místico la entrada a la profunda cognición espiritual.
Teopatía se refiere a la experiencia directa de conexión y comunión divina, un estado de profunda conciencia espiritual que trasciende la consciencia de la mente-cerebral.
2 El Nexo Teopático es un punto pivotal en el viaje místico donde la consciencia humana encuentra la realidad divina, representando una manifestación más refinada del Portal Misticeptivo.
3 No es un lugar físico, sino un estado del ser donde los velos de separación se adelgazan, permitiendo vislumbres de la verdadera naturaleza de la realidad.
La sensibilidad energética es un aspecto fundamental de la práctica Caminante, extendiéndose a varios aspectos de la vida. Estamos aquí en el Camino de la Mariposa aprendiendo a convertirnos en trabajadores energéticos inmortales. Por lo tanto, la sensibilidad energética es fundamental para el Camino.
2 Los Caminantes cultivan la sensibilidad a la calidad de la energía en los alimentos, el espacio personal, las personas y otros espacios.
3 Desarrollan sensibilidad a las energías de las plantas y los seres en la naturaleza.
Donde Vishuddhi reúne experiencias desde el nivel del alma y las dispara en el crisol para extraer sabiduría, Ajna reúne y procesa información de las experiencias espirituales, refinando sus habilidades para comunicarse y asociarse en el reino espiritual a través de la percepción directa.
2 Ajna es referido como un “tercer ojo” por aquellos que están fascinados por el hecho de que una mente Ajna madura y experimentada puede mirar dentro del psicomesión y observar a los seres allí, incluso ayudarnos a interactuar con ellos.
En las redes multidimensionales de la existencia, el espíritu humano se erige como un puente entre lo temporal y lo eterno, lo finito y lo infinito. Es la chispa divina interior, la esencia de nuestro potencial divino que trasciende las limitaciones del cuerpo y el alma.
2 A diferencia del alma, que evoluciona a través de incontables encarnaciones, el espíritu es una emanación directa de lo Divino. Es la semilla de nuestra divinidad potencial, plantada en el suelo fértil de la experiencia humana.