Establecer un estándar de belleza hace algunas cosas feas. Establecer un estándar de bien, hace algunas cosas malas. Lo difícil y lo fácil se dan origen mutuamente. Lo largo y lo corto se definen mutuamente. Lo alto y lo bajo dependen uno del otro. El antes y el después se siguen uno al otro.

2 El dolor y el placer son relativos, tan cercanos uno al otro como el genio y el idiota, el loco y el iluminado.

3 Todas las cosas son relativas y por lo tanto nos desafían a examinar. Todas las cosas, humanos incluidos, están sujetas al cambio.

4 Aquel que tiene la sabiduría para establecer estándares es lo suficientemente sabio para no hacerlo.

5 Discernir entre buena comida y mala comida no es difícil si permites que la memoria primaria del cuerpo (codificada en los genes), y la sabiduría del alma escuchen a los órganos sensoriales, y la sensación de energías. Sucede instantáneamente. Un olfateo o un pequeño sabor, incluso solo la forma en que se ve o se siente, es usualmente suficiente para desencadenar respuestas de la memoria del alma y las defensas del cuerpo para alejarse inmediatamente. A veces el alma del Caminante debe anular los impulsos del cuerpo porque, quizás, debes limpiar una herida que supura, o ayudar a un ser severamente enfermo.

6 Pero, eres fácilmente engañado por ganancia. En el mundo moderno, es común usar el marketing para convencer a los consumidores a aceptar estándares artificiales manufacturados de cómo huelen y saben los huevos “reales” y la leche “real”, qué es un pan “real”, o que la margarina es “más saludable” que la mantequilla “mala”. El Caminante, los insectos y los animales pueden sentir la mala energía en estas supuestas comidas.

7 Discernir entre buenos y malos seres-alma o seres espirituales es muy similar, pero diferente. En este ejemplo el cuerpo y su mente no contribuyen a hacer las cosas más fáciles, y pueden trabajar en contra tuya. La mente-corporal juzga a otras personas basándose en sus propias normas socialmente condicionadas, usualmente según la apariencia, ropa, hábitos, aparente posición social, etc. El mensaje mental puede ser, ‘Sí, qué persona agradable; tan culta y atractiva’. El alma discierne a la misma persona a nivel del alma y llega a una conclusión diferente que la mente. El alma siente el alma y la mente del otro; entonces, como reaccionando a disparadores sensuales que indican comida podrida, el alma se retira. El alma avanzada tiene el poder de anular la mente. Las mentes pueden disfrutar esta tensión. Para ellas es como una voz parental en el fondo haciéndolas conscientes de una opinión diferente. El alma avanzada, sin embargo, no permite que la mente tenga esa elección, anula la mente.

8 El alma y el espíritu tienen facultades sensoriales, así como el cuerpo tiene facultades sensoriales. El alma solo puede discernir tan bien como su sabiduría lo permite. A veces tú, el alma y el espíritu, requieren más tiempo. Aprende más antes de hacer juicios. Si no se siente correcto para ti, entonces probablemente no lo es. Asumamos que encuentras un alma altamente desarrollada y bien intencionada que puede enseñarte cosas maravillosas; sin embargo no se siente correcto. Eso podría ser porque tu alma no está lista para esas lecciones. Si forzaras la situación sería como cambiar de un curso de historia de tercer año a un curso de física de tercer año — simplemente no lo entenderás.

9 Discernir entre lo bueno y lo malo no es un simple proceso mental. Es el mayor desafío del ser humano.

10 Toma milenios aprender esta habilidad. Es complicado e involucra todas nuestras facultades. Al final, probablemente irás con tu ‘sensación visceral’, el chakra del alma situado cerca del plexo solar es el chakra que procesa la información requerida para discernir asuntos complicados.

«Maestro Yang preguntó: “¿Debería la gente querer matar al asesino, tomando la ley en sus propias manos?”
Maestra Yin dijo: “Señor, si no les gustan las leyes del país, deberían mudarse o ayudar a cambiar la ley.”
Maestro Yang preguntó: “Señora, ¿debería la gente querer matar al asesino, por medio de la ley?”
Maestra Yin dijo: “Señor, ¿debería el granjero arrancar las malas hierbas para proteger el cultivo y replantarlas en el campo del vecino? Además, ¿debería el médico matar los organismos ofensivos para proteger al paciente, o moverlos a otro paciente? ¿Quién remueve una manzana podrida de un bushel y la pone en el armario de la ropa? Si encuentras un escorpión en tu cama, ¿lo remueves y lo pones en la cama de tu esposo?”
Maestro Yang dijo: “Señora, por favor permítame cambiar las sábanas esta noche."»